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Indianer in Kanada? Gibt es nicht mehr. Wie sie heute heißen und wo du ihre Geschichte erlebst.

Indianer, Indigene, First Nations: Kleines Begriffs-Lexikon.

Indianer ist ein Wort, das in Kanada nicht überall gern gehört wird. Warum? Weil es ein Produkt der Kolonialisierung ist und für die Unterdrückung der indigenen Ureinwohner steht. Es könnte auch für die Dämlichkeit der Europäer stehen – immerhin dachte Kolumbus, er wäre in Indien gelandet und nannte deshalb die Menschen, die er dort antraf, Indianer. Wer die „indianische“ Geschichte Kanadas kennt, weiß, warum das Wort niemand mehr mag. Wer sie noch nicht kennt, erfährt in diesem Artikel mehr!

Kanada, das bessere Amerika?

Es ist auffällig, wie sehr die Orts- und Provinznamen in Kanada von indigenen Sprachen geprägt sind. Namen wie Manitoba und Saskatchewan leiten sich daraus ab, genau so wie Ontario und sogar Kanada selbst. Es ist natürlich schön naiv, sich vorzustellen, dass das alles unbewohntes, herrenloses Land war, bevor die Briten und Franzosen es besiedelten. Dementsprechend finster ist das Kapitel der Kolonialisierungsgeschichte.

Hässliches lernen an schönen Orten

Wo? Im Museum für Menschenrechte in Winnipeg. In Batoche, einem alten Dorf der Métis, heute eine National Historic Site mitten in Saskatchewan. In Wanuskewin, einer noch älteren Jagd- und Versammlungsstätte indigener Stämme bei Saskatoon. Im Remai Modern, einem Kunstmuseum in Saskatoon. Im Riding Mountain National Park in Manitoba. Im Prince Albert National Park in Saskatchewan. Im Grunde genommen an allen Orten, die mit Natur, Kultur oder kanadischer Geschichte zu tun haben.

Kanadische Geschichte ist indigene Geschichte

Du möchtest einen kurzen Abriss über den indigenen Teil dieser Geschichte? Und einen Blick auf die heutige Spitze des Eisbergs? Dann lies gern den Abschnitt am Ende dieses Artikels. Ist aber keine leichte Kost. Für alle anderen sage ich es mal mit Tolstois Worten: Alle Länder ohne Dreck am Stecken sind einander ähnlich. Jedes Land mit Dreck am Stecken hat auf seine eigene Weise Dreck am Stecken.

Die Versöhnung ist in Arbeit

Es ist jedenfalls hochinteressant zu sehen, wie Kanada mit seiner dunklen Vergangenheit umgeht. Gerade wenn du aus Deutschland kommst, das historisch gesehen eine Menge Dreck am Stecken hat, ist die Perspektive des unbeteiligten Beobachters erhellend. Du wirst feststellen, dass die Kanadier relativ offensiv damit umgehen; und das nicht nur dort, wo Kultur, Natur oder Geschichte präsentiert werden. Überall gibt es Geschäfte, Unternehmen, Restaurants, die ihr indigenes Erbe leben und stolz präsentieren. Zuletzt haben die Menschen in Manitoba sogar den ersten indigenen Premierminister einer kanadischen Provinz gewählt – ein kleiner Meilenstein auf dem Weg in die richtige Richtung.

Teil der Versöhnung: die Sprache

Noch mal zurück zum Begriff „Indianer“. Viele empfinden ihn als diskriminierend. Was sagt man jetzt stattdessen? Möglich wäre zum Beispiel: Indigene Völker, Kanadische Ureinwohner, Natives oder Aboriginals. Oft wird auch von First Nations gesprochen, wobei nicht jeder kanadische Ureinwohner auch offiziell einer First Nation angehört. First Nations gibt es nämlich über 600. Sie haben alle spezifische Namen wie Rolling River First Nation, Pine Creek First Nation oder Sandy Bay First Nation. Ich persönlich finde, „First Nations“ drückt die meiste Wertschätzung dafür aus, dass diese Völker eben „zuerst“ da waren. Und du?

Wo du Versöhnung erleben kannst

Wie so ein Versöhnungsprozess aussehen kann, erlebst du zum Beispiel an Orten, die von Parcs Canada gepflegt werden. Das ist die staatliche Organisation, die für die kanadischen Nationalparks und nationale historische Stätten zuständig ist. Hier ist man (inzwischen) sehr bemüht, die First Nations, auf deren Land die Parks sind, in alle Entscheidungen einzubinden. Aber auch in die Wissensvermittlung. Indigene Kultur zu erhalten und Geschichte zu vermitteln gehören hier mit zum Programm.

Kennenlernen, mitmachen, mitfühlen

Wie sieht das konkret aus? Es fängt an mit sogenannten „Land Acknowledgements“. Das sind kleine Zeremonien zu Beginn (zum Beispiel) einer Führung. Hierbei wird verbal anerkannt, auf wessen Boden man sich hier eigentlich befindet. Als Geste der Freundschaft reicht man sich gegenseitig Tabak. Bei einem Smudging-Ritual reinigt man sich, seine Gedanken und seine Seele, bevor man (zum Beispiel) heiligen Boden betritt. Die Aufklärung über die Geschehnisse der Vergangenheit an sich gehört natürlich auch dazu. Genauso wie die Illustration dessen, was bis in die Gegenwart noch passiert. Man spielt indigene Spiele, sieht indigene Tänze, hört indigene Geschichten, trifft angehörige der First Nations und hört, was sie selbst, ihre Eltern und Großeltern noch erlebt haben.

Die Magie des Daseins

Interessant dabei ist, wie verbunden du dich dem Land und seiner Natur plötzlich fühlst. An solchen Orten, und in Gegenwart dieser Menschen und ihrer Geschichten. Das rührt an etwas Urtümlichem, irgendwas, das älter ist als du und das dir sagt, dass du als Mensch eigentlich nicht für die moderne Welt gemacht bist. Dafür, den ganzen Tag in einem Bürostuhl zu sitzen, in einer Stadt aus Metall und Beton. Dass du eigentlich draußen in der Natur und eins mit ihr sein solltest. Gemeinschaften größer als ein Dorf? Elektrizität? Flugzeuge, Autos, Autobahnen? Trägt alles nicht zum Menschsein bei. Zumindest waren das meine Gedanken. Vielleicht hast du andere – probier es aus!

8 Orte in Manitoba und Saskatchewan, an denen du indigene Geschichte und Kultur erleben kannst

Was wäre Kanada ohne seine indigene Geschichte und Kultur? Namenlos zum Beispiel – immerhin ist „Kanada“ ein indigener Begriff. Trotzdem ist die Geschichte keine fröhliche. Was früher war und heute ist, das erlebst du am besten selbst – an diesen 8 Orten in Manitoba und Saskatchewan.

1. Das Kanadische Museum für Menschenrechte, Winnipeg

Ich war selbst nicht drin, aber alle die drin waren, waren tief beeindruckt. Nicht nur von der Architektur, sondern auch von der Art und Weise, wie hier Inhalte transportiert werden. Un-museumshaft und ohne erhobenen Zeigefinger. Wenn ich das nächste Mal in Winnipeg bin, will ich auf jeden Fall mal rein.

Zum Museum für Menschenrechte

2. Winnipeg Art Gallery, Manitoba

Ein tolles Gebäude, das optisch an eine arktische Eislandschaft mit Eisbergen, Schneeverwehungen und Atemlöchern im Eis erinnert. Passend dazu gibt es hier eine große Sammlung alter und neuer Inuit-Kunst. Man lernt viel über die Kultur, die Mythologie, die Geschichten, die sich erzählt wurden und werden.

Zur Winnipeg Art Gallery

3. The Feast Café & Bistro, Winnipeg

Dieses gemütliche Bistro, geführt von Angehörigen der Peguis First Nation, bietet moderne Gerichte, die in der traditionellen Küche der First Nations verwurzelt sind und die den Geist der indigenen Kultur zelebrieren. Wer mal Bison probieren oder den regional gefischten Zander essen möchte, ist hier an der richtigen Adresse. Es stehen natürlich auch vegetarische Sachen auf der Karte.

Zum Feast Café und Bistro

4. Riding Mountain National Park, Manitoba

Der Riding Mountain National Park ist ein wahres Naturparadies mit Wäldern, Seen, Wanderwegen und Wildleben vom Elch bis zum Schwarzbären. Er hat auch eine unschöne Vergangenheit. Kurz nach der Gründung 1933 wurde die indigene Bevölkerung, die dort ursprünglich lebte, vertrieben und ihre Dörfer niedergebrannt. Heute kannst du dort aus erster Hand von Mitgliedern der First Nations über diese Geschichte lernen. Zum Beispiel während einer Bison-Safari im Morgennebel. Oder einem indigenen Picknick am Lake Katherine. Oder oder.

Zum Riding Mountain Nationalpark

5. Batoche, Saskatchewan

Batoche ist eine alte Siedlung der Métis – eine Bevölkerungsgruppe, die aus Nachfahren europäischer Pelzhändler und der indigenen Bevölkerung besteht. Sie liegt auf einem weitläufigen Gelände geprägt von Wiesen und Hügeln, mit Blick auf den South Saskatchewan River, der sich hier in die Landschaft eingegraben hat. Hier fand 1885 eine bedeutende Schlacht statt, als die Métis sich weigerten, sich der kanadischen Regierung zu unterwerfen. Du kannst verschiedene original Gebäude, eine Ausstellung und einen Friedhof besuchen. Empfehlenswert!

Zur Batoche Website

6. Remai Modern, Saskatoon, Saskatchewan

Das Remai Modern ist ein 2017 eröffnetes Kunstmuseum in Saskatoon. Neben der weltgrößten Sammlung an Picasso-Linolschnitten und einiger Keramiken werden auch immer wieder indigene KünstlerInnen wie zum Beispiel Meryl McMaster (sehr bewegende Fotografien) gefeatured. Die Ausstellungen wechseln natürlich. Wenn du Glück hast, wird gerade nach indigener Tradition ein Kanu aus Birkenrinde gebaut. Der Eintritt ist übrigens frei!

Zur Remai Modern

7. Wanuskewin, Saskatoon, Saskatchewan

Wanuskewin („Suche nach Seelenfrieden“) ist ein besonderer Ort. Diese historische Stätte liegt nördlich von Saskatoon an einem natürlichen Einschnitt in die Graslandschaft, geformt von einem Zufluss des nahegelegenen South Saskatchewan River. Über Jahrtausende trafen sich hier Angehörige verschiedener indigener Stämme, machten mithilfe eines „Buffalo Jump“ gemeinschaftliche Jagd auf ganze Bisonherden und überwinterten im windgeschützten Tal. Der Boden ist hier voll von archäologischen Artefakten.

Das allein wäre schon ein Grund, das Gelände zum Weltkulturerbe zu machen. Derweil wachsen die umliegenden Städte weiter und drohen, den Ausblick auf die weite Prärie und damit den ursprünglichen Charakter dieses Ortes zu zerstören. Gut, dass es als UNESCO-ready auf der Liste steht. Beeilung wäre aber gut. Im Besucherzentrum lernst du hautnah über die indigene Geschichte Kanadas und der Region – in einer Ausstellung, bei Vorträgen und Vorführungen, bei Ritualen zum Mitmachen, im Dialog mit den indigenen Guides, aber auch auf kulinarischem Weg. Prädikat: besonders wertvoll und ein absolutes Must-see! Am besten einen ganzen Tag einplanen.

Zur Wanuskewin Website

8. Dakota Dunes Resort, Saskatoon, Saskatchewan

Normalerweise interessieren mich Hotels nicht so, aber das hier ist dann doch einen Kommentar wert. Das Dakota Dunes Resort ist ein indigen geführtes Hotel mit Casino auf dem Boden eines Reservats. Wie der Name schon andeutet, steht es inmitten einer schönen Dünenlandschaft. Architektonisch erinnert es (von außen) an die Stangen, mit denen ein traditionelles Tipi aufgestellt wird, und im „Garten“ steht tatsächlich auch eins. Man kann hier allerhand kulturelle Erlebnisse buchen, vom Stockbrot am Lagerfeuer über indigene Jagd- und Geschicklichkeitsspiele bis hin zu einer Show traditioneller Tänze. Alles unter Anleitung sehr engagierter und talentierter indigener Mitarbeiter. Cool!

Zum Dakota Dunes Resort

Der Eisberg

Was ist in Kanada passiert? Die Kurzform: Kolonialisierung. Europäer kommen, erst tun sie freundlich, dann beanspruchen sie das Land für sich. Die Ureinwohner wehren sich, die Europäer vernichten ihre Lebensgrundlage (das Bison). So zwingen sie sie defacto, Verträge zu unterschreiben, mit denen sie ihr Land abtreten. Europäer vertreiben First Nations von ihrem Land und stecken sie in Reservate auf unbrauchbarem Boden. Bis in die 1960er (!) waren das im Prinzip Gefängnisse, die die Menschen nicht ohne Erlaubnis verlassen durften.

Es tut weh beim Zuhören

Indigene Kinder steckten sie in katholische Internate zur Missionierung. Zu oft endete diese Missionierung in Massengräbern. Bis in die 1990er (!) nahm man indigene Kinder ihren Familien weg und gab sie unter dem Deckmantel des „Rettens“ zur Adoption frei. Bis in die Gegenwart werden indigene Frauen gegen ihren Willen und ohne ihr Wissen sterilisiert. Nennen wir es ruhig systematischen Genozid. Ja, es gibt viele, die die europäische Kultur und Lebensart angenommen haben. Aber es gibt auch wahnsinnig viele entwurzelte Menschen. Menschen, denen ihre Identität abtrainiert wurde. Die teils auf der Straße leben, oder in preisgünstig von der Regierung zusammengetackerten Häusern in Reservaten. Oft alkoholabhängig.

Ein Problem, das sich verselbstständigt

Und dann müssen sie sich noch anhören, sie seien Nichtsnutze und lägen dem Staat auf der Tasche. Ja, die eingangs erwähnten Verträge gelten noch immer, Indigene haben noch immer gewisse Sonderrechte wie die Jagd, in Reservaten gelten eigene Gesetze und jeder Angehörige einer First Nation bekommt noch immer 5 Dollar pro Jahr vom Staat. Um 1870 konnte man sich vermutlich ein Jahr lang davon ernähren. So war es schließlich gedacht – leider ist keiner der Häuptlinge damals darauf gekommen, einen Inflationsausgleich vertraglich festzuhalten. Die Leute wurden einfach nach Strich und Faden verarscht. Das ist nur ein kleiner subjektiver und unpräziser Eindruck aus drei Wochen Kanada, also nagelt mich nicht auf Details fest, aber holy shit.

Weißt du noch andere Orte für indigene Geschichte & Kultur? Gern in die Kommentare damit!

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